【三国】沉碑
松滋县有鹤泽，世云是羊叔子旧游地。明季石碣出于池中，鹤台二字宛然在，时人求其年月，引《舆地纪胜》“晋羊祜镇荆州，江陵泽中多有鹤，常取之教舞以娱宾客，因名曰鹤泽”语，以为书迹出羊祜手。案《方舆纪要》云：“乐乡城在今松滋县东七十里，陆抗屯兵于此。”《通典》云：“杜元凯袭吴乐乡，乐乡在今江陵郡松滋县东六十里。”窃谓三国时陆抗在吴，督治乐乡；羊祜在晋，镇驻襄阳；及羊祜谢世，杜预继之，始平吴耳。则羊祜似不应得鹤于吴境之松滋，遑论刻碑题名乎？考陆机《毛诗义疏》云：“鹤常夜半鸣，故《淮南子》曰：‘鸡知将旦，鹤知夜半。’其鸣高亮，闻八九里。今吴人园囿中及士大夫家皆养之。”养鹤为吴俗明矣。语林曰，陆机闻警角之声，叹曰：“闻此不如华亭鹤唳。”世说曰，羊叔子有鹤善舞，尝向客称之，而鹤氃氋不肯舞。是知陆羊两家并有鹤也。鹤过江而不肯舞，抑同于橘之化为枳耶？
襄阳记云，杜预刻石为二碑，一沉万山之下，一沉岘山之下，谓参佐曰：“焉知深谷不为陵也？”碣没复出，可证其陵谷之言也。屈指当日，一千四百年矣。
蔡伯喈尝曰：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”羊祜堕泪碑由晋及今，至于七刻，能无愧也。杜预沉碑以待后世，愚未知其何不欲时人见也。
*《明诗平论二集》
陈函辉《鹤台歌》
松滋郡固有鹤泽，晋羊叔子旧游地。今上甲戌石碣出于池中，鹤台二字宛然在。考其年月，标题出羊公手无疑。数千年名迹，借贤王登览之暇以出，亦南纪之佳话也。因为歌之。
高台有不倾，曲池有不平，君不见七泽之中藏鹤泽，羊公千载为题名。公家鹤，何氋氃，见客不舞羞长风。非鹤不舞客不韵，谁欤客者勖与充。假令鹤入梁园中，邹枚司马凌云工，九皋一声相和应，自然清唳留长空。又令鹤见淮南之八公，肯辞羽翼供骑翀。神仙麒骥无衔辔，七烟八景扶青童。曾听葛翁捣药鸟，夜唤丁当直到晓。琴高石鱼不可骑，以鹤赠之飞杳渺。祗支之国献双睛，妖灾祲恶不敢生。铸金刻木待此鸟，不如鹤台二字犹分明。朱邸王孙天伞手，金轮匝地诧希有。兠率分来法界身，支耶涌现云雷蚪。此石在晋曾不言，镇定荆楚如蟠根。黄鹤南飞石出世，缑山今在小山园。
平论：碣没复出，始知杜预痴情未可哂。为鹤解嘲，词严义正。辽海归来，又当堕羊公之泪矣。
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